Pinturas Nefando / pintura (2025)


[Por: Nicolás Ceballos Bedoya] (Colombia)

UNA MUESTRA

DE SU ARTE PLÁSTICO


La pintura puede ser entendida como una captura del presente, una manera propia de percibir una imagen presente y hacerla permanente, incluso en ausencia del objeto representado. El presente que plasmo es la intimidad de la desnudez, desnudez de unos cuerpos que no se parecen al mío.

Como persona con discapacidad no he visto mi cuerpo representado en los modelos de belleza, mi cuerpo no era el cuerpo bello de las pinturas, pero admiraba y deseaba esa belleza clásica, canónica y hegemónica. Los cuerpos de las esculturas clásicas, de los santos y dioses del renacimiento y del barroco especialmente. Pinto como una forma de mostrar mi presencia frente a un cuerpo desnudo, un cuerpo que no es el mío, una belleza que no es la mía. Una afirmación de mi corporalidad frente a una belleza resaltada, que yo también quiero resaltar o representar. Concibo la pintura como declaración de mi presencia frente a los cuerpos desnudos y a la belleza, frente al erotismo que se ha negado a las personas con discapacidad, en tanto seres infantilizados, angelizados, a los que se les priva de deseo y agencia. Pinto la paradoja de representar una belleza en la que no estoy representado.

Otra paradoja que pinto es la de hacer arte sacro, que me parece erótico ¿o viceversa?, no parodiar el arte sacro. Fuera del infaltable San Sebastián, el resto de obras son una traducción secular, maricona, erótica del arte sacro: sus poses, colores o sus temas. Aquí he creado un nuevo santo: santo patrono del cruising; también, he tomado una canción basada en una leyenda sobre San Antonio para crear una versión un poco blasfema; además, el pasaje bíblico de la lucha entre Jacob y el ángel (Génesis 32:24) la pensé como una escena de lucha grecorromana entre dos jóvenes.

Muchos de los cuerpos en los que me inspiré se subieron a las redes sociales, como parte de ese proceso erótico personalizado y no comercial. Aunque no es comercial, es captado por una red, un algoritmo, que se apropia de la imagen, obtiene tu desnudez, no a la fuerza, como castigo, sino que se la ofreces gratuita, voluntaria y deseosamente. Quería tomar estas imágenes, que las redes privatizan, para volverlas belleza, iconizarlas. Quiero hacer de cuerpos de amigues y conocides íconos, dioses clásicos, santos, pero unos que se exhiban sin pudor.



REVISTA NEFANDO 02

PLATAFORMA DE CREACIÓN + INVESTIGACIÓN

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

IMAGEN 1

 

IMAGEN 2


, ,